गेर — होली की धमाल
ढोल की थाप, हाथों में डंडे और गोल घेरा — मारवाड़ और मेवाड़ में होली का मर्दाना नृत्य।
TIMES of RAJASTHAN · दर्शन
गेर — होली की धमाल
ढोल की थाप, हाथों में डंडे और गोल घेरा — मारवाड़ और मेवाड़ में होली का मर्दाना नृत्य।
विस्तार से
गैर राजस्थान का एक लोकप्रिय लोक नृत्य है, जिसे मुख्यतः भिल समुदाय द्वारा प्रस्तुत किया जाता है और पूरे राज्य में मनाया जाता है। यह विशेष रूप से मेवाड़ और मारवाड़ में प्रसिद्ध है, होली और जनमाष्टमी के दौरान रंगीन वेशभूषा, पारंपरिक वाद्ययंत्र और आकर्षक कदमों के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो दुनिया भर के दर्शकों को आकर्षित करते हैं।
परिचय
गैयर नृत्य राजस्थान, भारत का एक लोकप्रिय लोक नृत्य है, जिसे मुख्यतः भिल समुदाय द्वारा प्रस्तुत किया जाता है, हालांकि यह पूरे राज्य में पाया जाता है। इस नृत्य को कई नामों से भी जाना जाता है, जैसे गैयर घालना, गैयर घुमना, गैयर खेलना, और गैयर नचना।
गैयर नृत्य विशेष रूप से मेवाड़ और मारवाड़ क्षेत्रों में प्रसिद्ध है, जहाँ प्रत्येक स्थान का अपना ताल, वृत्त बनाने का शैली और परिधान भिन्नता होती है। ये क्षेत्रीय अंतर नृत्य को हर क्षेत्र में एक विशिष्ट चरित्र देते हैं।
गैयर नृत्य आम तौर पर त्योहारों के अवसरों पर, जैसे होली के महीने और जनमाष्टमी में, प्रस्तुत किया जाता है। इस प्रदर्शन में रंगीन परिधान, पारंपरिक वाद्ययंत्र और आकर्षक नृत्य कदम होते हैं, जो दुनिया के कई हिस्सों से दर्शकों को आकर्षित करते हैं।
गैयर नृत्य में पुरुष और महिलाएँ दोनों भाग लेते हैं, और इसकी उत्पत्ति भिल नृत्य परंपरा से जुड़ी है। गति और संगीत का जीवंत प्रदर्शन इसे राजस्थान का एक प्रतिष्ठित लोक कला रूप बनाता रहता है।
स्वरूप और विशेषताएँ
गैर नृत्य आम तौर पर एक बड़े वृत्त में किया जाता है, जिसमें नर्तक लकड़ी की छड़ें, जिन्हें खंडा कहा जाता है, पकड़ते हैं। पुरुष और महिलाएँ दोनों भाग लेते हैं, अक्सर पारंपरिक पोशाकें पहने हुए। पुरुष आमतौर पर लंबे, प्लीटेड ट्यूनिक पहनते हैं जो पूरी लंबाई की स्कर्ट में खुलते हैं, जबकि महिलाएँ रंगीन पोशाकें पहनती हैं। प्रदर्शन की शुरुआत में, नर्तक दो समवर्ती वृत्त बनाते हैं: एक छोटा आंतरिक वृत्त महिलाओं का, जिसके चारों ओर एक बड़ा बाहरी वृत्त पुरुषों का होता है। वे फिर घड़ी की दिशा और विपरीत दिशा में चलते हैं, छड़ियों और ढोलों की धड़कन से ताल सेट करते हैं।
जैसे-जैसे नृत्य आगे बढ़ता है, प्रतिभागी स्थान बदलते हैं, और पुरुष आंतरिक वृत्त पर कब्जा कर सकते हैं। कुछ रूपांतरों में केवल पुरुष ही नृत्य करते हैं, जिसमें आधे-घुमाव और जटिल पैटर्न के कदमों के साथ एक सरल संस्करण होता है। छड़ियों के टकराने से नृत्य को एक सजीव चरित्र और लगातार ताल मिलती है, जिससे युद्ध के मोर्चे का दृश्य बनता है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यह नृत्य युद्ध से ऐतिहासिक संबंध रखता है।
कुछ क्षेत्रों में, गैर नृत्य में छड़ियों के अलावा तलवारें और तीर भी उपयोग किए जाते हैं। नर्तक एक हाथ में नंगी तलवार और दूसरे हाथ में खंडा या लकड़ी की तलवार पकड़ सकते हैं। छड़ियाँ पतली, हल्की होती हैं और गंडी वृक्ष से काटी जाती हैं, जिन्हें साफ करने में न्यूनतम प्रयास लगता है। रंगीन पोशाकें और तलवारों व छड़ियों का उपयोग प्रदर्शन को दर्शकों के लिए एक प्रमुख आकर्षण बनाता है।
यह नृत्य अफ्रीका और मध्य एशिया में भी पाया जाता है, जो एक व्यापक सांस्कृतिक प्रसार का संकेत देता है। स्थानीय क्षेत्रों में पोशाक और कोरियोग्राफी में विविधताएँ मौजूद हैं, लेकिन मुख्य तत्व—समवर्ती वृत्त, छड़ी टकराना, और तालबद्ध गति—गैर नृत्य परंपरा में पूरे समय सुसंगत रहते हैं।
आधार: विकिपीडिया लेख (CC BY-SA 4.0) — तथ्य उसी स्रोत से; अनुवाद और संपादन टाइम्स ऑफ़ राजस्थान।
वाद्य यंत्र
चंग
फागुन में बजने वाली बड़ी डफ — होली के फाग गीतों की जान।
ढोल
गेर के घेरे की लय ढोल ही तय करता है।
और दृश्य कथाएँ
लोक संगीतकेसरिया बालम — मांगणियार सुरों का राजस्थानथार के रेगिस्तान से उठता मांड गायन, कमायचा की गूँज और खड़ताल की थाप।5 दृश्य · संगीत के साथ · ♥ 11
लोक नृत्यघूमर — घेरदार घाघरे का नृत्यगणगौर, तीज और शादियों में घूमते घाघरे, लहराती ओढ़नी और तालियों की लय।3 दृश्य · संगीत के साथ · ♥ 13
लोक नृत्यकालबेलिया — सर्प-नृत्य, UNESCO की विरासतपुंगी की धुन पर नागिन-सी लहराती देह; 2010 से UNESCO की अमूर्त विरासत सूची में।4 दृश्य · संगीत के साथ · ♥ 1
चित्रकलाफड़ और रावणहत्था — चलती-फिरती गाथाभोपा-भोपी रात भर फड़ के सामने रावणहत्था बजाकर लोक देवताओं की कथा गाते हैं।4 दृश्य · संगीत के साथ · ♥ 5तस्वीरें: Manojmeena / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Sharvanpateljodhpur / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Ingo Mehling / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0) · Aadrit28 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)




