अजमेर शरीफ़ दरगाह

अजमेर दरगाह शरीफ़, जिसे आधिकारिक रूप से मुईन अल‑दिन चिश्ती का शरन कहा जाता है, राजस्थान, भारत के अजमेर में स्थित एक सूफ़ी दरगाह परिसर है। इसमें पूजनीय संत मुईन अल‑दिन चिश्ती की कब्र के साथ कई अन्य कब्रें और एक मस्जिद स्थित हैं, जो एक ही धार्मिक परिसर बनाते हैं।

यह शरन भारतीय उपमहाद्वीप में सुन्नी इस्लाम के भक्तिपूर्ण परिदृश्य में एक प्रमुख स्थान रखता है। इसे धार्मिक यात्राओं के सबसे अधिक देखे जाने वाले स्थलों में से एक माना जाता है, जहाँ बड़ी संख्या में तीर्थयात्री संत को श्रद्धांजलि देने आते हैं।

साधारण दिनों में यह परिसर बीस हजार तक आगंतुकों को स्वीकार कर सकता है, जबकि चिश्ती की मृत्यु की वार्षिक स्मृति, जिसे उनका उर्स कहा जाता है, में इस प्रवाह में सैकड़ों हजारों भक्तों की भीड़ बढ़ जाती है, जो इसे सूफ़ी पूजा और तीर्थयात्रा के एक प्रमुख केंद्र के रूप में स्थापित करती है।

मु'इन अल‑दिन चिश्ती को उनके मार्च 1236 में निधन के बाद सर्वत्र एक महान संत के रूप में पूजित किया गया, और उनका मकबरा शीघ्र ही एक अत्यंत पवित्र स्थल बन गया। एक शताब्दी के भीतर दरगाह ने सभी सामाजिक वर्गों के भक्तों को आकर्षित किया और उस युग के सबसे महत्वपूर्ण सुन्नी शासकों का सम्मान अर्जित किया। 13वीं शताब्दी के दिल्ली के सुल्तान इल्तुत्मिश ने 1232 में संत को स्मरण करने के लिए मकबरे का दौरा किया, जिससे शाही संरक्षण की प्रारम्भिक परम्परा स्थापित हुई।

यह मंदिर बाद की शताब्दियों में भी राजकीय ध्यान आकर्षित करता रहा। मुगल सम्राट अकबर ने दरगाह का कम से कम चौदह बार दौरा किया, जिसमें 1566 में उनकी हिन्दू पत्नी मरियम‑उज़‑ज़मानी के साथ एक तीर्थयात्रा शामिल थी, जो पुत्रों की कामना में नंगे पैर चलती थीं। अकबर ने 1579 में पवित्र कक्ष का पुनर्निर्माण भी किया। बाद के मुगल शासकों जहाँगीर, शाह जहाँ और राजकुमारी जहानारा ने आगे के नवीनीकरण किए, जबकि स्कंदिया परिवार ने आवासीय संरचनाएँ जोड़ीं, यह मानते हुए कि ख्वाजा ने उन्हें एक पुत्र से आशीर्वाद दिया था। महारानी बैजा बाई स्कंदिया ने 18वीं शताब्दी में निर्माण कार्य किए, और जोधपुर के अजीत सिंह ने 1709 में कार्य जोड़े। 1800 में बरौदा के महाराजा ने दरगाह के ऊपर एक सुंदर आवरण स्थापित किया।

शताब्दियों में दरगाह ने कई प्रमुख आगंतुकों को आकर्षित किया, जिनमें रज़िया सुल्ताना, नासिरुद्दीन महमूद, मुहम्मद बिन तुगलक, शेर शाह सूरी, तथा क्रमागत मुगल सम्राट और उनके परिवार के सदस्य जैसे औरंगज़ेब, दारा शिकोह और जहानारा बेगम शामिल हैं। इस निरंतर संरक्षण ने मंदिर की लोकप्रियता और भौतिक आकार दोनों को बढ़ाया।

आधुनिक समय में यह मकबरा भारतीय उपमहाद्वीप के सुन्नी मुसलमानों के सबसे अधिक यात्रा किए जाने वाले तीर्थस्थलों में से एक बना हुआ है, जहाँ संत की पुण्यतिथि पर सैकड़ों हजारों भक्त आते हैं। यह मंदिर कई हिन्दुओं को भी आकर्षित करता है, जिन्होंने मध्ययुग से ही इस संत की पूजा की है, हालांकि हाल के हिन्दुत्व‑सम्बंधित समूहों ने इसकी इस्लामी पहचान को चुनौती दी है, जैसा कि 2024 में हिन्दू सेना द्वारा यह दावा करते हुए कानूनी चुनौती दायर की गई कि यह स्थल शिव मंदिर के ऊपर बनाया गया था।

2019 में हिंदुस्तान जिंक लिमिटेड ने स्वच्छ भारत अभियान के तहत परिसर का नवीनीकरण किया, जिसमें ऐतिहासिक स्थल पर स्वच्छता और स्वच्छता में सुधार पर ध्यान केंद्रित किया गया।

श्रीशैल का सफ़ेद‑मरमर का गुंबद, जो १५३२ में निर्मित हुआ, परिसर की आकाशरेखा पर प्रमुखता से स्थित है और इसे इहाता नूरानी, अर्थात् “प्रकाश का क्वार्टर” कहा जाता है। इसके सतह पर एक स्वर्ण कमल और स्वर्ण मुकुट स्थित है, जो रैंपुर के नवाब द्वारा उपहार में दिया गया था, जिससे गुंबद को एक चमकदार रूप मिलता है जिसे आसपास की सड़कों से देखा जा सकता है। गुंबद एक मरमर, ईंट और बलुआ पत्थर की संरचना पर स्थित है, और इसके उत्तरी दीवार पर स्वर्ण अक्षरों में निर्माण तिथि की शिलालेख इसकी पूर्णता के क्षण को दर्शाती है।

दरगाह की ओर आते समय, आगंतुक कई ऐतिहासिक द्वारों से गुजरते हैं, हालांकि केवल तीन द्वार नियमित रूप से उपयोग किए जाते हैं। मुख्य प्रवेश द्वार, पीले रंग का निज़ाम गेट, जिसमें पुष्प सजावट है, को १९११ में हैदराबाद के सातवें निज़ाम ने प्रस्तुत किया था। इसके बगल में पुराना शहजाहानी गेट स्थित है, जो मुगल सम्राट शाह जहाँ के द्वारा बुलंद दरवाज़ा के आगे परिसर के विस्तार का अवशेष है, जिसे सुल्तान महमूद खलजी ने बनवाया था। एक चांदी‑आच्छादित जन्नती दरवाज़ा, जिसे बिहिस्ती दरवाज़ा कहा जाता है, केवल दुर्लभ अवसरों पर ही खोला जाता है, जिससे श्रद्धा की भावना बढ़ती है।

भीतर, पवित्र कक्ष में दो द्वार और मोती‑और‑चांदी की छतरी है, जिसे सम्राट जहाँगीर ने आदेशित किया था, और यह चार चांदी के खंभों से समर्थित समाधि से दिखाई देती है। छत पर स्वर्ण नक्काशी है, और स्वर्णित दीवारें (१८८८ के नवीनीकरण) एक समृद्ध सज्जित आंतरिक भाग बनाती हैं। एक शाही दरबार, महफ़िल ख़ाना, १८८८ में निर्मित, एक वर्गाकार हॉल प्रदान करता है जिसमें पैटर्न वाली छत है, जबकि बेग़मी दलान, जिसे जहाँआरा बेग़म ने दान किया, इसमें रेलिंग और एक छोटा मंच, जिसे बेग़मी चबूत्रा कहा जाता है, शामिल है।

आसपास का आंगन, अहात‑ए‑नूर, एक बड़ा खुला स्थान है जहाँ धार्मिक सभाएँ और कव्वालियाँ आयोजित होती हैं, इसका माहौल निकट स्थित निज़ाम गेट के पास स्थित नक्क़र ख़ाना और अकबर द्वारा आदेशित विशाल झूमर, सहन चिराग, जैसे ऐतिहासिक संगीत तत्वों से बढ़ता है। परिसर में कई मस्जिदें भी हैं: लाल‑बलुआ पत्थर की अकबरी मस्जिद, संभवतः अकबर द्वारा आदेशित; सफ़ेद‑मरमर की जमी मस्जिद, जो १६३७ में शाह जहाँ द्वारा बनवाई गई; और औरंगज़ेब द्वारा निर्मित सन्दली मस्जिद। दरगाह के पश्चिम में जमी मस्जिद स्थित है, जबकि एक बड़ा मरमर का आंगन इसके पूर्व में फैला हुआ है।

महिलाओं के लिए एक समर्पित enclosure, अर्हत‑ई‑नूर, दक्षिणी ओर स्थित है, जिसमें संत की बेटी और पोती की कब्रें हैं। मुख्य संरचनाओं के परे, साइट में परिवार के आठ अतिरिक्त कब्रें, तीर्थयात्रियों द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक प्राकृतिक जल टैंक जिसे झलारा कहा जाता है, और अन्य टैंक शामिल हैं जो सदियों में दान किए गए, जिनमें १९११ में क्वीन मैरी द्वारा दान किया गया एक टैंक भी शामिल है। समग्र प्रभाव एक परतदार मिश्रण है इंडो‑इस्लामिक वास्तुकला, शाही संरक्षण, और जीवंत भक्तिपूर्ण अभ्यास का, जो अजमेर शरीफ़ दरगाह को उसके ऐतिहासिक और आध्यात्मिक विरासत का जीवंत प्रतीक बनाता है।

अजमेर शरीफ़ दरगाह तरा​गरह पहाड़ी के तल में स्थित है, मुख्य अजमेर रेलवे स्टेशन से लगभग दो किलोमीटर और सेंट्रल जेल से लगभग पाँच सौ मीटर की दूरी पर। इन प्रमुख स्थलों की निकटता के कारण हर साल यहाँ आने वाले बड़ी संख्या में तीर्थयात्रियों के लिए यह आसानी से पहुँच योग्य है।

वार्षिक उर्स शरीफ़ महोत्सव मुइन‑उद‑दिन चिश्ती की पुण्यतिथि को दर्शाता है और इसे शोक के बजाय उत्सव के रूप में मनाया जाता है। यह उत्सव इस्लामी महीने जुमादा‑उल‑थानी के अंत में शुरू होता है और छह दिनों तक चलता है, जिसका समापन राजाब के छठे दिन होता है। उद्घाटन समारोह में भिलवाड़ा के गोरी परिवार को निज़ाम गेट तक मार्च करते हुए बुलंद दरवाज़े पर झंडा फहराते देखा जाता है, उसके बाद चाँद देखी जाने पर रीतियों की शुरुआत होती है, जिसमें असर की नमाज़ भी शामिल है।

छह‑दिन की अवधि में, रात में महफ़िल ख़ाना में महफ़िल‑इ‑समा सभाएँ आयोजित की जाती हैं, जहाँ महिलाओं को उपस्थित होने की अनुमति होती है—जो दरगाहों में दुर्लभ है। तीर्थयात्री बार‑बार दरगाह में प्रवेश करने का प्रयत्न करते हैं, प्रार्थना करते हैं और दोपहर में चाँदी के बहीस्ती दरवाज़े को गुलाब जल से साफ़ करते हैं। उपयोग किए जाने वाले गुलाब पारम्परिक रूप से निकटवर्ती पुष्कर से लाए जाते हैं।

यह महोत्सव लगभग पाँच लाख आगंतुकों को आकर्षित करता है, जो शहर की जनसंख्या के बराबर है, और लगभग 2,700 बसें अजमेर में प्रवेश करती हैं। भारतीय रेलवे देश भर के यात्रियों को समायोजित करने के लिए विशेष गरीब नवाज़ ट्रेनों का संचालन करता है, जबकि क़ायद locality में विश्राम स्थल जैसे विश्राम स्थल पूरी तरह से भर जाते हैं। मार्च 2020 में, भक्तों की बढ़ती संख्या को संभालने के लिए एक बड़ा अतिथि गृह, रूबाथ, बनाने की योजना की घोषणा की गई थी।

उर्स में राज्य की भागीदारी को न्यायपालिका द्वारा समर्थन मिला है; जनवरी 2026 में, भारत के सुप्रीम कोर्ट ने आधिकारिक भागीदारी और दरगाह की मान्यता को समाप्त करने की याचिका को खारिज कर दिया, यह नोट करते हुए कि 1947 में स्वतंत्रता के बाद से सरकार द्वारा इस महोत्सव को समर्थन देना एक समय‑सिद्ध परम्परा रही है, जिसमें क्रमागत प्रधानमंत्री द्वारा चादर चढ़ाना भी शामिल है।